viernes, 5 de diciembre de 2014
lunes, 1 de diciembre de 2014
LA NEUROCIENCIA Y LA EDUCACION
El concepto de Neurociencia
Neurociencia es considerada como el estudio del Sistema Nervioso Central (SNC) mediante un conjunto disciplinas asociadas a la neurología, tiene como principal finalidad la investigación de la estructura, el desarrollo, la fisiología, farmacología, la química y patología del SNC, cómo interaccionan a nivel cortical y subcortical y dan origen a la conducta, al aprendizaje, la memoria, las emociones y el lenguaje. La investigación del SNC se aboca a resolver interrogantes mediantes explicaciones basadas en evidencia empírica, entre estas interrogantes tenemos: ¿Cómo funciona el SNC?, ¿Cómo se produce el aprendizaje?, ¿Cómo se relaciona el SNC y la conducta? ¿Cómo procesa la información entrante? Kandel (2001) sostiene que el propósito de la Neurociencia es: “Comprender la mente: cómo percibimos, nos movemos, pensamos y recordamos”.
Neurociencia y Educación
Los grandes avances en la neurociencia, en especial en la década de los noventa, denominada década del cerebro, han permitido develar los mecanismos cerebrales que hacen posible el aprendizaje, tal como almacenar la información de manera permanente en el cerebro; algunos de estos descubrimientos pueden ayudarnos a comprender con mayor profundidad el proceso de aprendizaje de nuestros discentes, es decir, comprender el aprendizaje como un proceso que genere alegría, agrado y satisfacción por lo que realiza como trabajo escolar. Así lo recuerda Wolfe (2001) cuando señala: “El descubrimiento más novedoso en educación es la neurociencia o la investigación del cerebro, un campo que hasta hace poco era extraño a los educadores”. Una obligación del educador contemporáneo en la presente etapa histórica, caracterizada por el intenso cambio en el conocimiento y el avance científico y tecnológico, es tomar conciencia de la necesidad de conocer mucho más sobre el cerebro y manejar información adecuada de su funcionamiento y como sucede el proceso de aprendizaje, cómo se procesa la información obtenida, cómo controla los estados del comportamiento, cómo regula las emociones. Comprendiendo este complejo proceso el educador puede desarrollar de manera óptima un planeamiento, ejecución y evaluación curricular y un ambiente escolar mucho más compatible con el proceso del aprendizaje.
 |
| Erick Kandel en su laboratorio de neurociencia. |
ENFOQUES DEL SISTEMA CURRICULAR NACIONAL
ENFOQUES
DEL SISTEMA CURRICULAR NACIONAL[1]
El Sistema Curricular es el conjunto de
procesos e instrumentos curriculares, que articulados orgánicamente,
establecen las relaciones y funciones, de los diversos documentos que orientan
pedagógicamente la planificación, gestión implementación, evaluación y
monitoreo de los aprendizajes fundamentales que se definen en el Marco
Curricular.
PHILIPPE PERRENOUD LAS COMPETENCIAS DOCENTES
PHILIPPE PERRENOUD LAS COMPETENCIAS DOCENTES[1]
El
sociólogo Philippe Perrenoud es profesor en la Universidad de Ginebra. Sus
trabajos sobre desigualdad y fracaso escolar lo han llevado a interesarse por
cuestiones como: trabajo escolar, prácticas pedagógicas, innovación y formación
del profesorado.
El
autor considera que aspectos como: práctica reflexiva, profesionalización,
trabajo en equipo y por proyectos, autonomía y responsabilidad ampliada,
tratamiento de la diversidad, énfasis en los dispositivos y las situaciones de
aprendizaje, sensibilidad con el conocimiento y la ley conforman un “escenario
para un nuevo oficio”.
[1]
Reseña de "DIEZ NUEVAS
COMPETENCIAS PARA ENSEÑAR" de Philippe Perrenoud
Tiempo de Educar, vol. 9, núm. 17, enero-junio, 2008, pp.
153-159,
Universidad Autónoma del Estado de México
México
Alejandro Cussianovich
La pedagogía de la ternura[2]
La Pedagogía de la ternura es un estilo de
ser docente tanto en el aula y fuera de ella, promueve el aprendizaje
significativo necesario para vivir. No se puede ser educador si no se tiene fe
en lo que se pretende impartir al educando y en muchos caso reemplazando las
funciones paternales.
La ternura es una cualidad que nos permite
dominar las situaciones con delicadeza y no dejarnos llevar por la
desesperación y crispación. De este modo hablar de ternura es hablar de
suavidad y trato atento, sobre todo comprensión y facilitar claves en torno a
las cuales se desarrollan el poder curativo de la ternura.
.
Es imposible que el docente no piense en el
bienestar en la felicidad y bienestar del niño. Por lo tanto la educación con
calidad se hace con niños nutridos, padres responsables, docentes capacitados y
una infraestructura adecuada.
Jünger Habermas
La teoría de la acción comunicativa de
Jünger Habermas en el contexto de la educación y socialización mediante la acción
comunicativa[1]
La
dinámica comunicativa y las condiciones socializadoras de las escuelas
Creo
que es de especial interés la profundización en algunos
aspectos de la dinámica comunicativa para la dilucidación de las condiciones
socializadoras en el interior de las instituciones educativas
modernas.
En
este sentido, considero fundamental determinar el significado del actuar
comunicativo para los procesos socializadores en términos de interacciones
simbólicamente mediadas. Es un hecho que los procesos educativos tengan lugar
en el seno concreto de unas instituciones, en las cuales
se desarrollan en un flujo constante de interacciones entre educadoras y
educadores, por un lado, y educandas y educandos, por otro.
Estas
interacciones se caracterizan por un intercambio incesante de significados, y
por tanto de gestos o símbolos significantes. Es un actuar social
complejo. Los actos de coordinación sencilla son posibles mediante el uso de
gestos no significantes o bien simples.
[1] http://www.monografias.com/trabajos93/educacion-y-socializacion-accion-comunicativa/educacion-y-socializacion-accion-comunicativa.shtml
La Teoría de Niklas Luhmann
La Teoría de Niklas Luhmann[1]
[...] Luhmann de fine su postura teórica como
funcional-estructuralismo, la que a
diferencia del estructural-funcionalismo parsoniano, no
considera que haya
ciertas estructuras dadas que deban ser sostenidas por
funciones requeridas,
sino que es la función [...] la que an te cede a la
estructura 1 (Rodríguez, 1995:
XII-XIII).
La
complejidad significa que para actualizar las relaciones entre los elementos es
necesaria la selección. La complejidad de una unidad indica el hecho de que no
todos los elementos de dicha unidad pueden estar en relación con ellos mismos.
Como fundamento de la definición de complejidad está la distinción entre
elemento y relación, que permite observar una condición de relacionabilidad
selectiva, distinguiéndola de una condición de relacionabilidad completa entre
elementos (Corsi et al., 1996: 43).
[1]
Emilio
Gerardo Arriaga Álvarez Centro
de Innovación Desarrollo e Investigación Educativa (CIDIE) Universidad Autónoma del Estado
de México
EDUCADORES PERUANOS
WALTER PEÑALOZA[1]
Fue Rector de la Universidad Nacional de
Educación (La
Cantuta) y docente de otras universidades peruanas y de Venezuela (Estado
Zulia, Maracaibo). Inspirador del "Currículo Integral", modelo
curricular que promueve una formación en valores, y un mayor contacto entre la
universidad y el mundo laboral.
Su gran aporte a la educación del país lo
constituye la reforma en la educación universitaria, entre los que se destacan:
La
semestralización de los cursos,
Unificación
de la formación de los profesores para inicial, primaria y secundaria.
En
2004, expresó en una distinción de parte de la Universidad Garcilaso, que la
Reforma Educativa de Velasco impulsó la universalización de la educación
inicial 1
AUGUSTO SALAZAR
BONDY[2]
� Lograr
el desarrollo de nuestra economía, la cual no ofrece a nuestras grandes masas,
medios de vida siquiera decentes.
�
Asegurar nuestra dignidad de hombres y nuestra libertad como grupo.
�
Trabajar, por la unidad de la comunidad peruana que hasta hoy está dividida,
por los privilegios, por la explotación del trabajo, por el enclaustramiento de
las regiones, fenómenos todos que tienen su punto de impulso en el orden
económico establecido.
� La
escuela, consciente de este ideal de educar para el desarrollo tiene que
cumplir, según él algunas tareas imprescindibles:
JOSÉ ANTONIO ENCINAS[3]
La mayoría de las ideas de este influyente pensador
peruano, no se limitaban a avalar el carácter asistencialista de la mayoría de
programas y propuestas estatales, sino que buscaban hacer del individuo,
indígena en este caso, un individuo capaz de asir el destino en sus propias
manos para darle la forma que a él mejor le parezca.
Para conseguir los objetivos de este sistema
educativo integrador, sería necesario formar a maestros conscientes, sensibles
y perceptivos al respecto del origen étnico social de cada niño, profesores
capaces de penetrar en la compleja estructura del pensamiento humano para a
partir de esta base, guiar al alumno en su formación educativa. El tipo de
escuela que formaría a estos profesores fue conocida como un modelo de escuela
social a desarrollar con el objetivo de lograr los cambios esperados.
JOSÉ CARLOS
MARIÁTEGUI[4]
La educación para Mariátegui es un fenómeno social que debe ser
asumido desde sus cimientos políticos y económicos; no es sólo una propuesta
pedagógica que debe ser modernizada. Es un proceso que debe desarrollarse en
los educandos, dentro de un nacionalismo bien comprendido, valores éticos,
sentimientos cívicos, buenos modelos, valores personales y profesionales. Va
ligada, estrechamente a la economía.
Siendo la Educación una de las partes de la superestructura de la
sociedad que se encuentra en el campo de la ideología, es necesario entonces,
según Mariátegui, conocer y tener en cuenta la base económica de nuestro país. Sostenía
Mariátegui que la educación había servido siempre como un agente regulador,
enmascarado en formas diversas de métodos y tipos de escuela que divulgaban los
patrones normativos del grupo social dominante.
Se desprende del pensamiento de Mariátegui que para que se lleve a
cabo una verdadera reforma de la educación, el proyecto educativo tiene que
estar ligado a un nuevo proyecto nacional. Señala las limitaciones de las
doctrinas y los métodos que pretenden cambiar la educación sin alterar las
condiciones económico - sociales y propugna un ideal de educación gratuita y
obligatoria vinculada al trabajo y a los intereses de las grandes mayorías.
EDGAR MORIN Y EL PENSAMIENTO COMPLEJO
Edgard Morin y el pensamiento complejo
 |
| Edgard Morin |
El pensamiento complejo y la obra teórica y práctica de Edgar Morin se encuentran unidos desde la década del setenta del siglo XX, cuando se hicieron públicos sus primeros escritos sobre la problemática del método y el conocimiento. Sus antecedentes, se encuentran en la obra precedente, pletórica de inquietudes intelectuales, y una vocación personal por enfrentar las simplificaciones, las visiones estrechas de un mundo en blancos y negros absolutos, sin matices ni gradaciones. No es posible comprender el sentido de lo complejo y el pensamiento complejo en la interpretación de Morin sin considerar ese doble origen: las inquietudes intelectuales y el rechazo personal a las simplificaciones, al lado del estudio sistemático del estado del conocimiento científico, y la interpretación de sus avances desde una perspectiva filosófica alejada de los ismos y los sesgos de las escuelas y capillas intelectuales y políticas.
Lejos de ser neutral, la obra de Morin nos muestra el compromiso personal de un ser humano que se pregunta por el conocimiento y por el mundo, desde sus inquietudes personales más íntimas, y desde el estudio profundo del estado del conocimiento científico en sus líneas de ruptura.
Morin introdujo el concepto pensamiento complejo para designar su interpretación sobre el estado de la ciencia y los conocimientos humanos. Así, el concepto aparece en su obra como un constructo filosófico humanístico, que no tiene la pretensión —nunca la tuvo—, de ser una técnica, modelo o instrumento para modelar o interpretar sistemas: su propósito incluye siempre la comprensión del mundo y de nosotros mismos. Por eso, la obra El Método se encuentra en gérmenes cuando se preguntó por el ser humano en El paradigma perdido. Sin que aparezca en ella el término, esta obra expresa un pensamiento complejo, que reconoce la complejidad en el mundo y en el sujeto. Un amplio conjunto de términos (“complejo”, “proceso complejo”, “carácter complejo”, “sistema complejo”, “sistema hipercomplejo”) le permiten identificar la realidad de lo complejo y plantearlo como desafío a enfrentar en la investigación.
Originalidad y rupturas
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| Dr.Carlos Delgado |
La propuesta de Morin para aprehender lo complejo se caracteriza por su originalidad. No solo el vínculo con su actitud personal contraria a las simplificaciones y contraposiciones absolutas, sino también y sobre todo, su replanteo sistemático del problema de los conocimientos. Morin tiene el mérito de haber reconocido lo complejo no solo como rasgo de la realidad identificable a través de la irreductibilidad del mundo a nuestros esquemas de pensamiento, sino también como un desafío intelectual fundamental para los seres humanos.
La pregunta por lo complejo recibe en Morin una respuesta precisa: complejo es lo que está tejido junto. Aunque nos parezca que el mundo está constituido por unidades separadas, lo complejo nos muestra que lo que en un nivel parece unidad monolítica es en realidad un tejido de relaciones. En lugar de difícil, complicado o enredado, lo complejo se presenta como trama de relaciones. Lo difícil, lo complicado y lo enredado nos asusta. Lo complejo nos invita a la comprensión, nos desafía para que lo investiguemos.
HOWAR GARDNER
HOWARD GARDNER: I.M.
Esta es la presentación que hemos realizado sobre Howard Gardner, famoso por su teoría de las inteligencias múltiples, que ha puesto "patas arriba" la educación en EEUU y, que este año ha sido galardonado con el "Premio Príncipe de Asturias".
VÍDEOS RELACIONADOS...
Os dejamos el vídeo de esta interesante entrevista a Howard Gardner que encontramos en la red.
Otro vídeo sobre este eminente psicólogo.
COMENTARIO DEL GRUPO.
Estudiar a Howard Gardner y su teoría de las Inteligencias múltiples, es adentrarte en un mundo mágico de la inteligencia, del poder del cerebro humano y de las posibilidades que podemos encontrar en nuestros alumnos. Es sentirte responsable de la necesidad de potenciar al máximo las capacidades de cada uno ellos, fuera ya de lo que el sistema te pide. Es preguntarte constantemente cuántos de esos niños que no encajan en el sistema, estarán dotados de una "inteligencia" particular que lo haga sobresalir entre los demás.
En su teoría de las inteligencias múltiples, Gardner identifica al menos 8 tipos de inteligencias. Cada persona desarrolla una más que otras:
"Es de máxima importancia que reconozcamos y formemos toda la variedad de las inteligencias humanas, y todas las combinaciones de inteligencias. Todos somos diferentes, en gran parte porque todos tenemos distintas combinaciones de inteligencias. Si lo reconocemos, creo que por lo menos tendremos una mejor oportunidad para manejar de manera adecuada los muchos problemas que nos enfrentan en el mundo"... (HOWARD GARDNER, 1987).
Su teoría reconoce, al máximo nivel, capacidades que antes eran menospreciadas frente a las habilidades académicas tradicionales obligando así, a replantear el sistema educativo actual que desperdicia el talento porque sólo los privilegiados tienen opciones. Las inteligencias no son etiquetas, sino fortalezas que pueden servir como canales para superar las debilidades. Hay muchas maneras de ser inteligente dentro de cada categoría. Nos encontramos en la historia con casos que ilustran esta teoría. Así, Albert Einstein que no se encontraba motivado en el colegio, era excelente en Matemáticas y Física, pero no se interesaba por las demás asignaturas ¡incluso le aconsejaron que no hiciera bachillerato! Otro ejemplo es P. Picasso que no quería ir al colegio. En clase se levantaba y no paraba quieto. No le gustaba escribir y sus notas eran lamentables; Daniel Pennac, profesor y escritor francés,..."cuando no era el último, es que era el penúltimo"...
...Y, como ellos, Salvador Dalí, Paul Mac Cartney, Henry Ford, Walt Disney, John Lennon, Charles Chaplin,...fueron un fracaso en la escuela... y, sin embargo, HAN LOGRADO TRIUNFAR fuera de ella.
Por ello, creemos que, como resalta un artículo de ABC sobre la entrega de los "Premios Príncipe de Asturias", Howard Gardner debió sentirse dichoso de encontrar su teoría de las Inteligencias Múltiples hecha realidad en esta ceremonia. Ante él tenía al más destacado deportista, el mejor científico, en definitiva, a las personalidades más sobresalientes en los campos de las artes, el deporte, la ciencia, la economía, etc, todos aquellos que destacan por hacer algo completamente diferente.
ENLACES Y VÍDEOS RELACIONADOS:
A continuación os dejamos algunos enlaces a diferentes medios donde se habla de este estudioso y de sus teorías.
http://www.abc.es/20111026/sociedad/abci-entrevista-howard-gardner-201110260157.html
http://portal.educ.ar/noticias/educacion-y-sociedad/entrevista-a-howard-gardner.php
http://www.fundacies.org/articulo001.php
http://www.muyinteresante.es/howard-gardner
http://www.elcultural.es/noticias/LETRAS/1624/Howard_Gardner_Premio_Principe_de_Asturias_de_Ciencias_Sociales_2011http://www.elcultural.es/version_papel/LETRAS/29933/Verdad_belleza_y_bondad_reformuladas
http://www.xtec.cat/~mmontene/web/inteligencias%20multiples.htm
VÍDEOS RELACIONADOS...
Os dejamos el vídeo de esta interesante entrevista a Howard Gardner que encontramos en la red.
Otro vídeo sobre este eminente psicólogo.
COMENTARIO DEL GRUPO.
Estudiar a Howard Gardner y su teoría de las Inteligencias múltiples, es adentrarte en un mundo mágico de la inteligencia, del poder del cerebro humano y de las posibilidades que podemos encontrar en nuestros alumnos. Es sentirte responsable de la necesidad de potenciar al máximo las capacidades de cada uno ellos, fuera ya de lo que el sistema te pide. Es preguntarte constantemente cuántos de esos niños que no encajan en el sistema, estarán dotados de una "inteligencia" particular que lo haga sobresalir entre los demás.
En su teoría de las inteligencias múltiples, Gardner identifica al menos 8 tipos de inteligencias. Cada persona desarrolla una más que otras:
"Es de máxima importancia que reconozcamos y formemos toda la variedad de las inteligencias humanas, y todas las combinaciones de inteligencias. Todos somos diferentes, en gran parte porque todos tenemos distintas combinaciones de inteligencias. Si lo reconocemos, creo que por lo menos tendremos una mejor oportunidad para manejar de manera adecuada los muchos problemas que nos enfrentan en el mundo"... (HOWARD GARDNER, 1987).
Su teoría reconoce, al máximo nivel, capacidades que antes eran menospreciadas frente a las habilidades académicas tradicionales obligando así, a replantear el sistema educativo actual que desperdicia el talento porque sólo los privilegiados tienen opciones. Las inteligencias no son etiquetas, sino fortalezas que pueden servir como canales para superar las debilidades. Hay muchas maneras de ser inteligente dentro de cada categoría. Nos encontramos en la historia con casos que ilustran esta teoría. Así, Albert Einstein que no se encontraba motivado en el colegio, era excelente en Matemáticas y Física, pero no se interesaba por las demás asignaturas ¡incluso le aconsejaron que no hiciera bachillerato! Otro ejemplo es P. Picasso que no quería ir al colegio. En clase se levantaba y no paraba quieto. No le gustaba escribir y sus notas eran lamentables; Daniel Pennac, profesor y escritor francés,..."cuando no era el último, es que era el penúltimo"...
...Y, como ellos, Salvador Dalí, Paul Mac Cartney, Henry Ford, Walt Disney, John Lennon, Charles Chaplin,...fueron un fracaso en la escuela... y, sin embargo, HAN LOGRADO TRIUNFAR fuera de ella.
Por ello, creemos que, como resalta un artículo de ABC sobre la entrega de los "Premios Príncipe de Asturias", Howard Gardner debió sentirse dichoso de encontrar su teoría de las Inteligencias Múltiples hecha realidad en esta ceremonia. Ante él tenía al más destacado deportista, el mejor científico, en definitiva, a las personalidades más sobresalientes en los campos de las artes, el deporte, la ciencia, la economía, etc, todos aquellos que destacan por hacer algo completamente diferente.
ENLACES Y VÍDEOS RELACIONADOS:
A continuación os dejamos algunos enlaces a diferentes medios donde se habla de este estudioso y de sus teorías.
http://www.abc.es/20111026/sociedad/abci-entrevista-howard-gardner-201110260157.html
http://portal.educ.ar/noticias/educacion-y-sociedad/entrevista-a-howard-gardner.php
http://www.fundacies.org/articulo001.php
http://www.muyinteresante.es/howard-gardner
http://www.elcultural.es/noticias/LETRAS/1624/Howard_Gardner_Premio_Principe_de_Asturias_de_Ciencias_Sociales_2011http://www.elcultural.es/version_papel/LETRAS/29933/Verdad_belleza_y_bondad_reformuladas
http://www.xtec.cat/~mmontene/web/inteligencias%20multiples.htm
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